Fin, KO Knaugard, p. 319
Por esa razón la Antigüedad
griega ha sido un punto de referencia en la civilización occidentaldurante más
de dos mil años y sigue siéndolo; en ella se formaron muchas de nuestras ideas
sobre el mundo y los seres humanos. La historiografía, la filosofía, la
política, las ciencias naturales; todo viene de ella. Lo único en nuestra
cultura que no viene de ella es la religión, que es judía, y la máquina, que es
nuestra. No es de extrañar que una cultura tan magistral como la griega, con
todas sus innovaciones teóricas, mirase con cierto desprecio la religión, pero
que con su gran capacidad para la artesanía se mostrase tan indiferente ante la
tecnología si resulta extraño, al menos a primera vista. Pero si se acepta la
idea de Arendt de que buscaban la libertad en lo público, y alli encontraron lo
verdaderamente humano, en aquello que podía exhibirse ante todo el mundo,
mientras que en todo lo que tenia que ver con el sustento, relacionado con las
necesidades materiales de las personas, vieron falta de libertad y necesidad,
resulta fácil entender su inexistente interés por la mecánica, la tecnología y
las habilidades prácticas en general. Los griegos inventaron la democracia,
pero fueron incapaces de imaginarse el váter. Igual de notable resulta el hecho
de que los que inventaron la historia no conocieran el diario. Pero tampoco se
puede decir que todo lo referente al hogar quedara en la sombra como si fuera
una especie de zona de la realidad no expresada, y que sólo lo que ocurría en
público tuviera validez por ser formulado a todo el mundo, porque también lo
privado tenia su escenario en la Antigüedad: el drama, o mejor dicho, la
comedia, que se ocupaba de lo bajo y se basaba en reconocerse. La libertad que
se encuentra en la risa es muy distinta a la que se encuentra en la exhibición
de virtudes, y quizá por eso Arendt no lo menciona, porque no intenta alcanzar
nada, no crea nada, no cambia nada, no destaca nada, sólo existe para el
momento y no tiene otra intención que hacerlo soportable.
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