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Ravelestein, Saul Bellow, p. 241-242
No tienes más que pensar en los
centenares de miles de millones de personas aniquiladas por razones ideológicas
... , es decir, ejecutadas con un pretexto de racionalidad. Había que contar con
una normativa, era de considerable valor como manifestación de orden o de
firmeza en los propósitos. Pero las formas más desatinadas de nihilismo son las
del militarismo alemán estricto. Según Davarr, un gran analista, el militarismo
alemán generó el nihilismo más extremo y desolador. Para la masa de los
soldados rasos esto condujo al celo revanchista y asesino más sangriento y desatinado.
En él estaba implícito, al ejecutar las órdenes, que toda la responsabilidad
correspondía al nivel superior, fuente de la que manaban las órdenes. De ese
modo, todos quedaban absueltos. Estaban locos de atar. Así era cómo la
Wehrmacht eludía la responsabilidad por sus crímenes. Ravelstein me dijo que se
suponía que eran métodos civilizados utilizados para atenuar una conducta
culpable. Y añadió: “Pero en esto hablo por hablar”, Él tenía opiniones muy definidas
sobre todas las cuestiones, pero hacia el final de su vida, cuando hacía
referencia de una manera oblicua a su situación, acostumbraba a expresarse con
más tristeza que ironía, ¿no crees, Rosie?
-De todos modos, la tristeza no
lo tendría hundido mucho tiempo.
-Existía una voluntad general de
vivir con la destrucción de millones de seres humanos. El talante del siglo era
aceptar aquella circunstancia. En el campo de batalla, el ser humano queda
cubierto por las concesiones especiales que amparan a los soldados. Pero a lo
que me estoy refiriendo es a las cuantiosísimas muertes ocurridas en los gulags
y en los campos de concentración alemanes. ¿Por qué ese siglo -no veo otra
manera de formular la pregunta- ha suscrito tanta destrucción? Cuando analizamos
estos hechos vemos en ellos una condena que cae sobre todos nosotros.
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